vibrisse, bollettino

Allupa rivisita, ripercorre, torna a fare amicizia con la leggenda della fondazione di Roma, e – di conseguenza – osserva con attenzione i rapporti tra uomo e animale, e le dicotomie in cui si contrappongono realtà e fantasia, fiaba e realismo, razionalità e istinto. Ma sempre tenendo presente che Roma è una città di emozioni "viscerali", nel bene e nel male. Il richiamo alla capacità di "sentire" in modo profondo, di lasciare che il mondo esterno si radichi inestricabilmente nel nostro organismo, nella nostra fisicità è il leitmotiv della raccolta. Dice Silvana Maja (scrittrice, regista e fondatrice di Studiaperti associazione che ha invitato sia gli scrittori che gli artisti visivi a interpretare la simbologia e il mito della fondazione di Roma e che ha fortemente voluto questo libro): «La lupa, già infarcita di mito, era anche istituzione, era stata persino il simbolo enfatizzato del ventennio. Ma era mai stato il simbolo dell'ombelico? [...] E noi, sappiamo ancora immaginare in maniera viscerale?».

E Nadia Tarantini (giornalista, scrittrice, insegnante di scrittura creativa e sceneggiatura, e a sua volta membro di Studiaperti) sottolinea: «La lupa è un percorso nel corpo vivo della città e nelle sensazioni che attraversano in viaggiatore delle sue strade e della sua memoria storica. [...]. La parte sommersa, viscerale della città sono le visioni e le emozioni che filtrano nelle differenti forme di linguaggio degli artisti e degli scrittori».

La lupa è la leggenda, l'animale che si fa donna e madre per nutrire e allevare, e che quindi rappresenta una figura ancestrale e protettiva. Ma è anche violenza, aggressività, emarginazione. È una bestia sola nella foresta, perseguitata, talvolta a rischio di estinzione. È «stupore e allarme». È passione, dedizione. È avidità, fame. E non solo di cibo, ma di qualsiasi alimento che serva a far rinascere e a sostentare la psiche: amore, rispetto, gratificazioni, verità. Un alimento che passa – nel caso di questo libro – attraverso la scrittura, attraverso le parole, attraverso l'arte.

La raccolta è divisa in sei sezioni, ciascuna concentrata su un aspetto particolare del rapporto uomo-città-lupa-vita: in Attenti al lupo (Capecelatro, Crowe Serrano, Nur Sultan, Verrante) si incrociano le strade del destino, Roma è mèta e punto di partenza di un viaggio – talvolta joyciano, a tratti ironico - tra le piazze e le vie del centro storico; in Lupi contro corvi (Cenciarelli, Di Porto, Stefanelli, Tarantini) Roma è la personificazione dei peggiori incubi, ma anche l'ultima catarsi, la massima esorcizzazione; in Sulle tracce della lupa (Cappozzo, De Filippo, Reynolds) si esplora il passato, il futuro, il reale e il "mentale"; Lupi in cronaca (Laurenti, Lozzi, Mazzitelli, Salbitano) scandaglia il quotidiano, le difficoltà e i dolori dell'oggi mescolati ai traumi del passato; L'agnello e il lupo (Ananìa, Appetito, Gigliotti, Russo) apre una finestra sull'uomo e sulle creature viventi in generale in quanto vittime, mentre le Visioni licantrope (Duranti, Garofoli, Iacomino, Maja, Mezzalama, Pugno) sono una miscela di racconti dal tratto onirico, alcune ambientate in un futuro prossimo, altre nel passato, altre in un presente angoscioso.

Storie e disegni che si legano tra loro grazie al legame degli autori con Roma. Una catena che tiene avvinti i figli, le sue creature (anche quelle che a Roma non hanno visto la luce, oppure che sono nate all'estero, o agli antipodi), alla lupa-madre-città e che si fa sentire, è sempre presente, perché è cibo per la creatività. Ed è un cibo che sazia, anche quando manca.